[Click here to close this popup box]

.....खम्वुवान राष्ट्रिय मोर्चाको अपिल ......

खम्बुवान राष्ट्रिय मोर्चा नेपल पार्टी – जिन्दावाद आदिवासी जनजाति दलित, मधेशी, मुस्लिमहरूको भावनामाथि खेलवाड गर्ने राजनीतिक दलालहरूको भण्डाफोर गरौं । जातीय राज्य भनेको जात (Nation) को राज्य होइन राष्ट्र– राज्य (Nation state)हो । पहिचान भनेको नेपालको सन्दर्भमा जाति नै हो । १८३१ पश्चात् जातिको आधारमा देश एकात्मक, केन्द्रीकृत र असमावेशी तवरले सञ्चालित छ । यस मानेमा यस देशको प्रधान अन्तरविरोध जातीय अन्तरविरोध नै हो । यसकारण अब भनौं– उत्पीडित जात, जाति, नश्ल एक हौं । हामीमाथि भइरहेको सबै प्रकारको उत्पीडन विभेदको अन्त्य गरौं । जातको आधारमा कामी, दमाई, सार्की लगायत माथि उत्पीडन जारी छ । जातिको आधारमा जातिमा विकसित खम्बू, लिम्बू, तामाङ, गुरुङ, नेवा, थारु, खस, मगर उत्पीडित छन् । नश्लको आधारमा मधेसी वा नेपाली तराई मधेश नश्ली उत्पीडित छन् । अब हामी सम्पूर्ण उत्पीडितहरू खम्बुवान राष्ट्रिय मुक्ति विचारधारामा अलोकित हुँदै मुक्तिको मार्गमा आजैबाट हातेमालो गरेर क्रान्तिकारी बाटोमा लामबद्ध बनौं । खम्बुवान राष्ट्रिय मुक्ति विचारधारा निर्देशित गर्दछ नेपालमा पूँजीवादी क्रान्ति सम्पन्न भइनसकेकाले वर्गहरू स्थापित भएका छैनन् तर नेपाली समाज विविध मानवनश्लद्वारा निर्मित छ । आर्य नश्लद्वारा अष्ट्रो द्रविड र मंगोलोइड नश्ल शासित छन् । शोषित उत्पिडित छन् । यसकारण नेपाली क्रान्तिको आधारभूत कार्यदिशा नै ‘सामाजिक ‘क्रान्ति’ हो । जसअन्तरगत समाजमा विद्यमान सबैखाले जात–जात, जाति–जाति, नश्ल–नश्ल बीचको शोषण, उत्पीडन, असमानताको समूल अन्त्य गर्दै सहअस्तित्व, समानताको आधारमा सिङ्गो नेपाली ‘जाति’ निर्माण गर्नु हो । यसरी नेपाली ‘जाति’को निर्माण पश्चात मात्र यस देशमा आर्थिक क्रान्तिको दोस्रो अध्याय सुरु गर्न सकिन्छ । आज विश्वमा मालेमावाद जस्ता वैज्ञानिक विचारधाराहरू प्रयोगमा असफल हुँदै गइरहेको छ । डेबिड स्टोन, अल्फ्रेड कोवान जस्ता महान् राजनीतिक चिन्तकहरू त सम्पूर्ण विचारधारा मृत्युशैयामा पुगेको ठोकुवा गर्दछन् । किन ? कारण प्रष्ट छ । ती विचारधाराहरू औद्योगिक क्रान्ति सम्पन्न देशहरूमा निर्मित थिए र आर्थिक वर्गमा आधारित चिन्तनहरु थिए । आज विश्वमा जातीय नश्लीय समस्याहरू विकराल बनेर आएका छन् । लोकतन्त्र वा प्रजातन्त्र, माक्र्सवादले यो जातीय नश्लीय समस्यालाई वर्ग वा समाजका विद्यमान आर्थिक असमानताको उपज मात्र ठान्दछन् । हो यसै कारण यसको समाधानको वैज्ञानिक विचारधारा प्रतिपादन नै हुन नसक्दा यो वर्गीय विचारधाराले सिङ्गो विकराल जातीय समस्यालाई सम्बोधन गर्न सकेन । यस कारण आज सिङ्गो विश्व यो जाति, नश्ल, जातको वैमनस्यताले विभाजित छ । अशान्त छ । आक्रान्त छ । यही जटिल समस्याको सही, ठोस र वैज्ञानिक समाधानको लागि खम्बुवान राष्ट्रिय मुक्ति विचारधारा तपाई हामीसामु प्रतिपादित, प्रक्षेपित र निर्देशित छ । आउनुहोस् सङ्गठित हुँदै यस वैज्ञानिक विचारधाराले सुसज्जित बनौं र विश्वमा भाईचारा बसुधैव कुटुम्बको नाता कायम गर्दै सम्पूर्ण मानव जातिलाई मुक्त गरौं । बिस्तृत जानकारीको लागि खम्बुवान राष्ट्रिय मुक्ति विचारधारा खोजी खोजी पढौं । खम्बुवान राष्ट्रिय मोर्चा नेपाल पार्टी केन्द्रीय प्रचार प्रसार विभाग

KHAMBUWAN.org
Thu 20th June,2013

खम्बुवानका सचित्र गतिविधीहरुको झलकहरु....

खम्वुवान राष्ट्रिय मोर्चाको अपिल

खम्बुवान राष्ट्रिय मोर्चा नेपल पार्टी – जिन्दावाद
आदिवासी जनजाति दलित, मधेशी, मुस्लिमहरूको भावनामाथि
खेलवाड गर्ने राजनीतिक दलालहरूको भण्डाफोर गरौं ।
जातीय राज्य भनेको जात (nation) को राज्य होइन राष्ट्र– राज्य (nation state)हो । पहिचान भनेको नेपालको सन्दर्भमा जाति नै हो । १८३१ पश्चात् जातिको आधारमा देश एकात्मक, केन्द्रीकृत र असमावेशी तवरले सञ्चालित छ । यस मानेमा यस देशको प्रधान अन्तरविरोध जातीय अन्तरविरोध नै हो । यसकारण अब भनौं– उत्पीडित जात, जाति, नश्ल एक हौं । हामीमाथि भइरहेको सबै प्रकारको उत्पीडन विभेदको अन्त्य गरौं ।
जातको आधारमा कामी, दमाई, सार्की लगायत माथि उत्पीडन जारी छ । जातिको आधारमा जातिमा विकसित खम्बू, लिम्बू, तामाङ, गुरुङ, नेवा, थारु, खस, मगर उत्पीडित छन् । नश्लको आधारमा मधेसी वा नेपाली तराई मधेश नश्ली उत्पीडित छन् ।
अब हामी सम्पूर्ण उत्पीडितहरू खम्बुवान राष्ट्रिय मुक्ति विचारधारामा अलोकित हुँदै मुक्तिको मार्गमा आजैबाट हातेमालो गरेर क्रान्तिकारी बाटोमा लामबद्ध बनौं ।

Click here to read all

download PDF file

मुख्य समाचारहरु

RK_Khambuनिर्वाचन क्षेत्रमा निषेध गर्ने चेतावनि

खम्वुवान राष्ट्रिय मोर्चा नेपाल पार्टीले चार दलको सिण्डीकेट कायम गरे आगामी संविधान सभामा निर्वाचन क्षेत्रमा पस्न निषेध गर्ने चेतावनि दिएको छ । मोर्चाले पार्टी दर्ता गरे लगत्तै पहिलो पटक धरानमा पत्रकार सम्मेलनगरी संघीयताविरोधी दललाई निर्वाचन क्षेत्रमा पस्न निषेध गर्ने चेतावनि समेत दिएको हो । मोर्चाका केन्द्रीय अध्यक्ष आर के खम्वुले चार दलले सिण्डीकेट लागु गरेरमुलुकलार्ई कानूनीराज्य र वीधिको शासनको मुल्य र मान्यताबाट बाहिर लगेकोआरोप समेत लगाए ।

Read full News

लेख तथा अभिलेखालय

symbolखम्बू र खम्बुवान ऐतिहासिक चर्चा

देश संघियतामा प्रवेश गरिरहदा संघीयताको आधार सामथ्र्ये र पहिचानलाई प्रमुख मानिएको छ । जसको आधारमा १४ प्रदेशको आकार कोरीएको छ । पहिचान र सामथ्र्ये को आधारमा निर्मित १४ प्रदेशले पनि प्रशस्त विरोधावास जन्माएको छ । यस मध्य किरात र खम्बुवान पनि एउटा प्रधान विरोधावास रहेको छ । २०४९ सालदेखि पुर्वका सुनसरी, मोरङ, धनकुटा, संखुवासभा, भोजपुर, खोटाङ, उदयपुर

Read All document

Read All Latest News
HTML Hit Counter
खम्बुवानको पृष्ठभूमिमा लिम्बुवानको अस्तित्व

 

खम्बुवानको बृहत राज्य चोइटिने टुक्रिने क्रममा पछिल्लो पटक खम्बुवानको सुदुरपूर्वी भाग जलजले, मिल्के, तिनजुरेको सिंहलिला पर्वत हुँदै तमोरनदीपूर्व लिम्बुवान बन्यो । तमोरपारीको सुसुवादेनबाट शुरु भएको लिम्बुवानको विजारोपण अन्तत फेदापको फेदेनलाई (आम्वेपोजोक्मा) लाई केन्द्र बनाइ आठ खम्बूहाङहरुलाई सफाया गरी चोङफुङ रीतीको थीति बसाई नयाँ राज्य लिम्बुवान बन्न पुग्यो र यस राज्यमा बस्ने सम्पूर्ण वासीले लिम्बू नाम धारण गरे । यसरी लिम्बू नाम धारण गर्नेहरुमा केही स्वयम् खम्बू, सारछोक्पा, चीनीया चोङहरु, सेन, कोच ईत्यादि थिए ।

full story

पुराना तर चोटीला समाचारहरु

खम्बू र खम्बुवान ऐतिहासिक चर्चा

Posted by R.K Khambu in Khambuwan.org
देश संघियतामा प्रवेश गरिरहदा संघीयताको आधार सामथ्र्ये र पहिचानलाई प्रमुख मानिएको छ । जसको आधारमा १४ प्रदेशको आकार कोरीएको छ । पहिचान र सामथ्र्ये को आधारमा निर्मित १४ प्रदेशले पनि प्रशस्त विरोधावास जन्माएको छ ।
Comment here....

KNF ready to launch arm movement against the terror in Khambuwan teritory.-BLOG

Posted by Hanxa Khambu in Namsam online
There are so many groups have always been forming without political view, Front should be clean out it in time.

तँपाईको भोट

अबको संविधान सभाको निर्वाचन सम्भव होला ?

Yes
No

Viwe Result